Entrevista a Javier Arries

 

¡Nueva entrada! Empezamos el año con muy buen pie, no hay más que ver este segunda entrada del recién estrenado 2022. Hoy, Caosfera tiene el placer de entrevistar a Javier Arries, licenciado en ciencias físicas, en la especialidad de Física de la Tierra y del Cosmos, escritor, articulista y divulgador. Si todavía no conocéis el trabajo de Javier Arries, este es el momento ideal...

1. ¿Quién es Javier Arries?

Pues como digo en una red social, «sólo una persona». Soy físico, me apasiona la ciencia desde pequeño, tanto que actualmente trabajo como docente, un trabajo que me encanta; pero también me apasiona todo lo que tiene que ver con lo mágico, lo anómalo, la literatura y el cine de terror. Como hobby me dedico a escribir, a investigar, y a divulgar esporádicamente en programas de radio (actualmente como colaborador de Una noche en el laberinto, de RNE). En TV he hecho alguna aparición que otra en Cuarto Milenio; en Detrás de la Verdad, de TV13; en La mirada crítica en Tele 5; o en el programa Básico, de La Otra. En prensa escrita he participado en entrevistas en La Razón y La Vanguardia, así como en la versión digital de ABC; y yo mismo colaboro como articulista en revistas especializadas. Y lo principal: que disfruto mucho con ello, e intento transmitir esa pasión que yo mismo siento por la Historia, la Antropología, el pensamiento mágico,…

2. ¿De dónde nace tu interés por el ámbito literario?

Pues desde que tengo uso de razón. Cuando era pequeño me sorprendía cuando veía a alguien leyendo. Le preguntaba que hacía y me contaba algo que para mí era sorprendente. Los libros hablaban, contaban historias si sabías descifrar aquel galimatías de puntos y trazos negros sobre blanco. Así que le dije a mi madre que me enseñara a descifrar aquello. Recuerdo que uno de mis primeros libros que leí fue una obra sobre vampiros del cineasta Roger Vadim, Vampiros entre nosotros. Y desde entonces, hasta ahora.

3. ¿A qué edad comenzaste a juntar las primeras letras?

Pues desde que era un chaval empecé a interesarme por el cómic, y más que a escribir me dediqué a dibujar, pero luego empezaron a interesarme también los guiones, y comencé garabeteando mundos imaginarios, de ciencia ficción, de fantasía, combinando dibujos con descripciones de lugares remotos, inexistentes, de la gente que las habitaba. Luego empecé a colaborar con artículos en revistas, guiones para radio,… ¡y hasta ahora!

4. ¿Y de dónde procede tu interés por el mundo del misterio?

Como ya dije antes cuando era pequeño me encantaban las matemáticas, la física, la química (mi afición por los cohetes y las cosas que explotan trajo de cabeza alguna que otra vez a mis padres); pero también leía como te dije sobre vampiros, fantasmas, animales y criaturas míticas,… Además prestaba mucha atención a lo que decían mis familiares acerca de sucesos extraños que les habían pasado a ellos y a otros miembros de la familia, tradiciones del acervo mágico popular, anécdotas y mitos de los pueblos de donde venían, historias de videntes, sanadores, mal de ojo,…

5. ¿Tienes algún autor -o autora- de cabecera?

Pues cerca de mí no puede faltar la obra de mi admirado H. P. Lovecraft, al que empecé a leer en mi adolescencia, mientras me atronaba las orejas con Black Sabbath de fondo. Me temo que aquello perturbó mi mente de forma permanente y sin remedio. Luego Poe, Machen, Meyrink, Litton, M. G. Lewis… Y de unos años a esta parte mi escritora favorita es Ada García. Conocí su obra antes que a ella y me enganchó a sus relatos, algunos de los cuales están recogidos en su libro, Radio Zombi.

6. ¿Tienes alguna manía o “ritual” que lleves a cabo antes de comenzar a escribir?

Empiezo a colocar las cosas en mi mesa, como si con eso ordenara mis ideas; y habitualmente me levanto de repente y me pongo a pasear como un león enjaulado hasta que de repente vienen las musas y me arrojan sin avisar alguna buena idea, o eso me parecen a mí en ese momento; salgo corriendo y empiezo a escribir. Generalmente también suena música de fondo que tiene que ver con el tema que quiero desarrollar. Y si encima tengo al lado un café humeante con unas gotas de oruxo para calentar el espíritu con ese brebaje místico, tanto mejor.

7. Tu nuevo trabajo se titula Espíritus y seres de la mitología nórdica. Háblanos acerca de la creación de tu libro, su estructura, etc.

Se trata de un ensayo que complementa a una obra anterior, Magia y religión nórdicas, aunque ambas se leen por separado. En esa obra comencé a hablar sobre algunas criaturas míticas de lo que se llama mitología menor, que pueblan el folclore, las leyendas, los cuentos, las baladas, los relatos al amor de la lumbre. Pero por falta de espacio no pude despacharme tan a gusto como hubiera querido, así que me propuse hacerlo en esta obra, en la que describo los tipos, costumbres, y caracteres que les han atribuido desde que tenemos noticia: gigantes, duergar (los mal llamados enanos), elfos de la luz, elfos de la oscuridad, damas blancas, la «gente invisible», landvaeettir (genios guardianes de la tierra), dragones, duergar (vampiros), kobolds (genios tutelares del hogar), habitantes de bosques, montes, cuevas, ríos, cascadas,.. Y analizo, tratando de clasificarlos, cual es su verdadero origen, y cómo han ido evolucionando desde tiempos paganos con la cristianización hasta nuestros días. No se trata de la típica «guía de hadas» repleta de fichas inconexas, sino de un estudio de esas criaturas, sus relaciones entre sí y con los seres humanos y su evolución hasta el momento presente, tratando de aunar el rigor con lo ameno.

8. ¿En cuál de tus obras te has involucrado más?

Creo que no podría seleccionar una. En todas me meto de lleno y de forma exhaustiva. Cuando empiezo a escribir ya no veo nada más y antes he devorado todo lo que he caído en mis manos, cotejando datos, desarrollando esquemas, casi hasta la obsesión, llegando a soñar con ello. Me meto tan de lleno que a veces hasta me ocurren cosas «raras». Por ejemplo, de noche, escribiendo sobre vampiros, en concreto sobre los vrukolakas griegos, que te llaman por tu nombre y a los que no debes responder o estás listo, escuché claramente en voz alta mi nombre. Abrí los ojos de forma desmesurada de la impresión. Probablemente me emocioné y me metí tanto en el tema que me autosugestioné. Por si acaso, no respondí. De todos modos si me hubieran contestado sería más intrigante todavía, porque estaba totalmente sólo en casa (demasiadas lecturas de Lovecraft).

9. ¿Has vivido durante tus investigaciones alguna experiencia del tipo paranormal y/o mística que te haya afectado especialmente?

Pues como no concibo investigar sin practicar lo investigado para sentirlo en carnes propias, desde muy pronto me metí de lleno, por ejemplo, en el estudio y la práctica de la Magia Ceremonial, la Qábala, el Tarot, Geomancia, Astrología, la Magia Enoquiana, incluso entrenando y practicando técnicas de visualización, de proyección… Y lo cierto es que de aquel tiempo tengo una buena colección de experiencias curiosas, algunas de ellas que podríamos calificar de subjetivas, pero otras en las que se producían extrañas, muy extrañas coincidencias. Forman parte de lo que yo llamo «bagaje personal», y muy pocos allegados las conocen; pero como no puedo probarlas, no las utilizo en mis escritos ni las empleo como argumentos de nada. En ellos trato de ceñirme al tema desde un punto objetivo, impersonal y riguroso.

10. Has tratado temas como, por ejemplo, el llamado mal de ojo. ¿Qué piensas al respecto de este tipo de supersticiones?

Es fascinante, porque cuando empiezas a indagar resulta que es una creencia universal y atemporal. En todas las culturas que he estudiado, a lo largo de todo el planeta, existe la creencia de que el ojo emite algún tipo de influjo motivado por una pasión profunda, como el odio o la envidia, o incluso la admiración excesiva. Es increíble cuando te encuentras que hasta los egipcios creían en el «ojo malo», y hablo de ello también en Magia en el Antiguo Egipto; y hasta ese gesto que aún se utiliza y se representa en talismanes, la figa (el pulgar metido entre el índice y el dedo medio), lo vemos en frescos egipcios en los que los pastores tratan de proteger así a su ganado. Yo no sé si existe o no, pero me admira encontrar las mismas creencias en lugares tan distantes en el espacio y en el tiempo. Desde luego el ser humano y su pensamiento mágico es un tema apasionante.

11. ¿Cuál de tus libros te resultó más complicado escribir?

Todos. En realidad escribirlos me resulta fácil. Lo difícil es el trabajo anterior, que implica años: de estudio, de contrastar datos, de documentarte de todas las formas posibles, de reflexionar, asimilar y organizar lo aprendido. Y eso sí es complicado.

12. Explícales a nuestros lectores cómo pueden conseguir tus libros.

Los últimos: Objetos Malditos, Magia en el Antiguo Egipto, Magia y Religión Nórdicas, y Espíritus y Seres de la Mitología Nórdica, están publicados por Editorial Luciérnaga, del grupo Planeta, y se pueden conseguir en librerías, u, online, en Amazon, La Casa del Libro, etc. Los más antiguos están descatalogados ya por el momento. Pueden acudir a mi página web, cuyo enlace encontrarán al pie de esta entrevista. Hay allí una sección para cada uno de ellos donde añado artículos y contenido extra; además de enlaces para comprarlos por internet.

13. Háblanos acerca de tus futuros proyectos o tus próximas intervenciones, añade todo lo que desees.

Entre los muchos proyectos que merodean por mi cabeza, además de viajar todo lo posible y vengarme del maldito confinamiento, están el de continuar escribiendo sobre los procedimientos mágicos de otras culturas, como la celta, la grecolatina, la eslava,… También le doy vueltas a retomar algunas obras antiguas, como El extraño poder de los aojadores (obra en la que trato sobre el mal de ojo), o Vampiros, y ampliarlos añadiendo nuevos descubrimientos y estudios sobre los mismos. En el caso de este último me planteo dividirlo en diferentes tomos, porque la información al respecto es mucha. Próximamente participaré en diferentes eventos que iré añadiendo a la sección Agenda, de mi página web. Y, por último, daros las gracias, e invitar a los lectores que lo deseen y tengan curiosidad o preguntas a que me busquen en Facebook o Instagram, como Javier Arries. Será un placer interactuar con ellos y conocerlos.

ENLACES DE INTERÉS

Web Oficial de Javier Arries

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Instagram

Magia con plumas (Parte 9)

 

¡Nueva entrada! Después de varias semanas, aquí tenéis un nuevo episodio de la sección Magia con plumas. ¿Qué nueva especie os presentaremos hoy? Leed lo que sigue a continuación:

ALCA TORDA

1.Fiel

2.Ágil

3.Protectora

4.Competitiva

  Perteneciente a la familia Alcidae y con una envergadura alar en torno a los sesenta centímetros, este ave es común en las colonias marinas, a pesar de ser única en su especie. Siente gran predilección por las islas y zonas rocosas, en nuestro país es raro encontrarla, mientras que es común la proliferación de ejemplares en Islandia, América del Norte, la costa Atlántica o Francia. Son criaturas buceadoras, muy ligadas al mar, y teniendo en cuenta que en esta sección hemos recalcado más de una vez el simbolismo del agua como representación del mundo de los sentimientos, podemos afirmar que en el campo de la mageia se tienen por un tótem profundamente sentimental. Tanto la hembra como el macho se hacen cargo del cuidado del nido y sus polluelos, por lo que se trata de criaturas eminentemente protectoras. También tienen un cortejo muy elaborado, lo que las designa como entregadas en el amor. La tonalidad de sus plumas es oscura, con una raya blanca muy delgada por detrás. En el resto del cuerpo pueden apreciarse tonalidades blancuzcas o tostadas. Las plumas de Alca con ideales para personas que recién han ascendido en el campo laboral y se encuentran ante nuevos retos, para padres primerizos o para personas que se encuentran emocionalmente vulnerables. Vamos a trabajar con estas tres cuestiones. 

RITUAL PARA EL ASCENSO LABORAL

  Para llevar a cabo este ritual, hoy vamos a apoyarnos también en el uso de especias, ítems muy valorados en este campo. En esta ocasión utilizaremos el perejil, amuleto de protección contra la mala suerte e ideal para la atracción de buenas energías. 

  Depende del color que sea la pluma de Alca que nos hemos encontrado, procederemos de una forma u otra. Si es negra vamos a dejar que absorba la luz lunar durante una noche completa, mientras que si es blanca la cargaremos de luz solar durante un día. En caso de que sea negra, es preferible que la coloquemos junto a la ventana durante una noche de luna en cuarto creciente, para potenciar la idea de ascensión en nuestros objetivos. 

    Una vez la tengamos recargada, la colocaremos, con la mano izquierda, en el centro de una habitación donde pasemos la mayor parte de nuestro tiempo, cortaremos el perejil en trocitos y lo esparciremos sobre la pluma. Para que el ritual funcione es importante que nos concentremos en nuestros deseos y nos libremos durante un momento de todas y cada una de nuestras preocupaciones. Solo cuando nos sintamos completamente tranquilos sabremos que nuestra ritualística se ha llevado a cabo con éxito.

RITUAL PARA PADRES PRIMERIZOS

  Para llevar a cabo esta segunda incursión nos vamos a valer del poder del centeno, que simboliza la entrada del sustento en el hogar. 

  Igual que en el caso anterior, recargaremos la pluma en función de su color y también la colocaremos en el centro de una habitación que nos ofrezca seguridad. Lo único que cambiaremos será el proceder, depositando las semillas de centeno sobre la pluma. En esta ocasión además de permanecer un rato en periodo de relajación, daremos tres vueltas en torno a la pluma, tres en alusión al significado de este número como crecimiento familiar y espiritual.

RITUAL PARA LA VULNERABILIDAD EMOCIONAL

  Vamos a utilizar en este caso una ramita de laurel en alusión a la felicidad perenne.

   Tras recargar la pluma, vamos a envolverla en un paño blanco simbolizando la transparencia de nuestros sentimientos. Junto a esta envolveremos la ramita de laurel y, cuando lo tengamos todo, procederemos a colocarlo cuidadosamente bajo la almohada. Notaremos sus efectos a través de nuestros sueños, ya que cada mañana nos despertaremos plenos de energía positiva. De no ser así, es que estamos fallando en algo.

OBSERVACIONES

  La importancia de las especias nos llega desde los albores de la historia, allá por el siglo XIV, protagonizado por malas cosechas, guerras, miseria y hambre, tenían una importancia crucial a la hora de aromatizar alimentos en mal estado para que fueran comestibles. Ni más ni menos que ingenio ante la escasez. De ahí, que su importancia a nivel mágico tenga igualmente un carácter importante. Como ejemplo de su valía hablaremos brevemente de las aquí citadas:

  Perejil: En la época de Grecia y Roma, era costumbre colocar en las tumbas una ramita de perejil para facilitar el transito del espíritu hacia el otro mundo. Es también sabido que los gladiadores portaban una ramita en su armadura para asegurarse buenos augurios y la victoria. 

    Centeno: Aunque no es una especia, ha sido utilizado aquí como símbolo del sustento del hogar, dado que su uso está muy extendido en la fabricación del pan, omnipresente en todas las mesas.

    Laurel: Ya hemos hablado de él en alguna ocasión. Consagrado al dios Apolo, en la antigua Roma el laurel era considerado como símbolo de victoria y gloria. Esta asociación se conserva incluso durante la Edad Media. Resulta un gran aliado a la hora de llevar a cabo nuestros objetivos.

NOTA FINAL

  Nuestro aspecto psicológico es muy importante a la hora de que estas acciones surtan efecto. Jamás debemos intentar nada con desesperación y escepticismo, igual que no debemos hacerlo durante etapas depresivas o cargadas de negatividad. Intentemos no complicar más las cosas y, si vemos que algo nos afecta demasiado, lo mejor es alejarse.

NIEVES

Magia con plumas parte 1

Magia con plumas parte 2

Magia con plumas parte 3

Magia con plumas parte 4

Magia con plumas parte 5

Magia con plumas parte 6

Magia con plumas parte 7

Magia con plumas parte 8

Magia con plumas (Parte 4)

Aquí tenéis, por fin, la cuarta entrega de magia con plumas, la sección mensual en la que se explora el poder de estos mágicos objetos y los beneficios de los diferentes tótems de  los llamados animales del aire. Esta semana conoceréis las propiedades espirituales de una nueva especie. Podéis consultar todas las entradas en los siguientes enlaces:

Magia con plumas (Parte 1)

Magia con plumas (Parte 2)

Magia con plumas (Parte 3)

AGACHADIZA

1. Discreta
2. Esquiva
3. Nocturna
4. Asustadiza

   Es habitual encontrar especies de Agachadiza (Gallinago gallinago) en las zonas de África, América y Asia, así como también lo es verlas en nuestros humerales. Existen, a su vez, varias subespecies de estos animales, diferenciadas sobre todo por su tamaño y algunas pautas de comportamiento. En el caso de la Agachadiza chica, cabe señalar su inclusión en el Acuerdo sobre la conservación de las aves acuáticas migratorias Africanas-Euroasiáticas. Debido a las características que presenta en cuanto a comportamiento, huelga señalar que son tótems muy utilizados en rituales para la prudencia, la discreción y los hábitos de trabajo, dado que son aves que suelen estar activas a partir de horas tardías. 

   Las Agachadizas presentan un plumaje a rayas, con colores oscilantes entre el negro, pardo o rojizo. Encontrar plumas de Agachadiza es un símbolo muy positivo, dado que sus colores pardos y negros nos servirán para neutralizar la negatividad y llamar a la prudencia.

 A continuación expondré algunos de los modelos ritualísticos para utilizar este tipo de plumas:

  

RITUAL PARA LA PRUDENCIA

  Imaginemos, por un momento, que se nos presenta una situación profesional y/o personal complicada. Lo primero es perder los nervios e, incluso, el sentido común. Recurramos a la mageia, que nos puede ayudar mucho en estas lides. En esta ocasión, vamos a trabajar con sal, un elemento de limpieza espiritual, pues bien sabemos que desde tiempos inmemoriales la sal está unida al concepto de pureza, fidelidad y confianza.

   Primero que todo, debe elegirse el lugar de la casa donde más se tienda a pensar en el problema, o donde más se haya dialogado con la familia o seres queridos sobre el conflicto. Nos dirigiremos a este lugar con un pequeño cuenco de cristal lleno de sal y echaremos un puñadito en cada rincón de la estancia. Procuraremos hacerlo con la mano izquierda, aludiendo precisamente a la sabiduría del sendero de la mano izquierda. Lo mejor es realizar este ritual durante una noche de Luna Nueva para que la sal se active más rápido. Después, sujetando la pluma de Agachadiza con la mano izquierda, bordearemos la habitación parándonos en cada esquina deseando con todas nuestras fuerzas la resolución del problema. Para terminar, colocaremos la pluma debajo de la almohada con la intención de despejar nuestra mente durante el sueño.

RITUAL PARA LA DISCRECIÓN

   Imaginemos ahora que tenemos un carácter un tanto complicado y que deseamos relajarnos y no entran en cólera cada vez que nos encontramos ante una problemática. Imaginemos también que somos dados a expresar nuestro estado de forma efusiva en público y deseamos cambiar eso. La mageia nos puede ayudar también.

     En esta ocasión, no vamos a trabajar sólo con sal, sino que usaremos también pimienta para desterrar las cargas negativas. Para empezar mezclaremos la pimienta con la sal con ayuda de una espátula, ya que no debemos tocar ninguna de las dos sustancias hasta que estén convenientemente mezcladas. Elegiremos la Luna Menguante, ya que su imagen está ligada al crecimiento. 

   Vamos a escoger el lugar donde más tiempo pasemos solos, lidiando con nuestros demonios personales. Haremos, lentamente, un círculo con la sal y la pimienta y en el interior colocaremos una pluma de Agachadiza, a poder ser con una franja negra. Nos concentraremos en nuestro objetivo mientras permanecemos sumidos en el más absoluto silencio y, cuando consideremos hemos llegado al culmen de nuestra concentración, tomaremos la pluma con la mano izquierda y la enterraremos en una maceta con la intención de desterrar nuestro yo más oscuro.



RITUAL PARA EL TRABAJO

    Necesitamos, por un casual, terminar un proyecto de trabajo, pero somos un poco negados. Tenemos que invertir más horas de nuestro tiempo pero no se nos da bien combatir el sueño y nos distraemos fácilmente. vamos a ayudarnos un poco.

      Además de sal, vamos a realizar este ritual con vinagre, ya que el vinagre se utiliza normalmente para alejar las malas vibraciones. Por eso diluiremos un cucharadita de sal en una taza de vinagre.

       Nos dirigiremos al lugar de la casa donde solemos trabajar y, justo antes de empezar con nuestras obligaciones, trazaremos con un pincel una pequeña línea de vinagre y sal en la puerta. Entraremos en el cuarto sin pisar la línea, sosteniendo la pluma de Agachadiza en la mano izquierda. y colocaremos sobre una mesa la taza con los restos del vinagre, la sal y la pluma introducida en su interior. 

      Es preferible realizar este ritual durante una noche en la que apreciemos el primer Cuarto Lunar, fase relacionada con los proyectos relativos al trabajo. Esto nos ayudará a alcanzar un mayor nivel de concentración.

OBSERVACIONES

    Es importante conocer la influencia que las diferentes fases lunares ejercen sobre nosotros. Es básico saber que la Luna Nueva es ideal para iniciar nuevos proyectos, la Creciente para inundarnos de positivismo, la Luna Gibosa ideal para iniciar relaciones, la Luna LLena especial para la creatividad, la Luna Diseminante para el sentido común, la Menguante para la salud y Cuarto Meguante para el autoconocimiento.

     También es importante conocer las propiedades de la sal,  conocida desde tiempos inmemoriales por sus propiedades nutritivas, curativas y anímicas. Ya en los tiempos de Roma encontramos la costumbre del pago con sal, al igual que ha sido moneda de cambio en otras muchas partes del mundo. La historia de la sal en la antigüedad es profunda a la vez que fascinante, y comprender su importante demanda nos ayudará también a entender su significado esotérico y su uso en diferentes liturgias como la católica. Trabajar con sal es algo positivo, siempre y cuando aprendamos a manipularla correctamente.

    El vinagre y la pimienta son también elementos fáciles de encontrar y productivos a nivel espiritual. En muchos países, el ofrecimiento de vinagre estaba ligado a la hospitalidad, lo que ha generado la creencia de su relación con las buenas vibraciones. Respecto a la pimienta, al igual que la sal, fue usada como moneda y está reconocida como un condimento especial. Su leyenda como limpiadora de energías es también importante. Estos elementos bien utilizados pueden ayudarnos a crear un ambiente espiritualmente muy positivo. 

NOTA FINAL

     Todo buen mago debe comprender que los resultados son fruto de un intenso trabajo. No se trata únicamente de realizar estos rituales, sino que trabajar al mismo tiempo con ahínco en los objetivos que se desean conseguir. De otra parte, notaremos los resultados de nuestro trabajo en una serie de casualidades o actos concatenados que nos llevarán a nuestro objetivo. El efecto es natural, gradual y no como muchos esperan, valga la redundancia: por arte de magia.

NIEVES.

Caos-Magick

Por Frank Escandell

Miembro de la Sociedad Teosófica de América (EE.UU.) 

Miembro de la Sociedad Europea para el Estudio del Esoterismo Occidental (Holanda)

 Miembro de la Sociedad de Investigación del Rito Escocés (EE.UU.)

La libertad es una maldición para el tosco y el ignorante.

Albert Pike Moral y Dogma de la Masonería del Rito Escocés Antiguo y Aceptado

La Ley Universal es para los siervos…el contexto, para los reyes.

Capitán Gabriel Lorca, Star Trek Discovery

Magia del Caos. Dos palabras que juntas son un escándalo, para prosélitos y para detractores; por separado, su mal uso es todavía peor.

  La palabra ‘magia’ proviene de μαγεία (mageía) o “teología mágica” y ésta de moghan, lengua avestaní antiquísima de raíz indoeuropea. A estos Μάγοι (magoi) los menciona Heródoto. Es lamentable tener que defraudar a los creyentes de un cuento infantil medieval relacionado con los denominados ‘Reyes Magos’, mencionados en el Evangelio de Mateo. En todos los casos, la definición de magia es la del arte de poder manipular la realidad, desde uno mismo, de forma sobrenatural.

  La magia del caos comenzó en una librería en la década de los 80s. Pese a que gran parte del concepto central de la magia del caos se remonta al siglo XIX, no se convirtió en algo real hasta que un chico que trabajaba en una librería en Inglaterra se cansó de asistir a rituales idiotas. En 1980, Peter Carroll se mudó a Sydney, Australia y fundó la orden Illuminates of Thanateros, una organización dedicada a las aplicaciones prácticas de grupo con la magia del caos. No obstante, el IOT se derrumbó puesto que empezó a parecerse a las hermandades jerárquicas de las que tanto habían luchado para distinguirse al principio. Independientemente de cómo terminó el grupo, se crearon muchos conceptos interesantes en esos primeros siete años.

Peter J. Carroll

  El mundo de la magia del caos es en parte ciencia ficción y en parte ciencia, salpicado con algo de coaching emocional. Podemos decir que es una vía alternativa a la dicotomía del ‘Camino de la Mano Derecha’ e Izquierda, aunque filosóficamente tiene una relación estrecha con algunas de las metas de esta última. 

  Cuando la gente piensa en magos, piensan en cucos, o en ilusionistas, o en Harry Potter. La Magia del Caos es increíblemente difícil de entender en una primera lectura, y lleva años dominarla. Es un verdadero escándalo para la forma en que la mayoría de las sociedades iniciáticas desarrollan su trabajo: es profundamente individualista, anárquica, egoísta, orgullosa, desvergonzada y políticamente incorrecta, y no es recomendable para voluntades pusilánimes. 

  Si os molesta esta breve descripción, es mejor dejar de leer. La magia consiste en un magisterio, la maestría de uno mismo. 

¿Qué es la magia del caos? 

  De acuerdo con el libro Caos Condensado de Phil Hine (una obra muy recomendada), la magia del caos es una forma primordial de práctica que ayuda a cambiar tus circunstancias poniendo las estructuras sociales en segundo plano, para "esforzarse por vivir de acuerdo con un sentido de responsabilidad personal en desarrollo". 

  La magia del caos se basa en el uso de energía enfocada para irrumpir en el proceso de lo universal, digamos que para causar un efecto deseado sobre la turbulencia natural del mundo físico. Para simplificar en exceso el concepto: la vida es irregular y caótica, si se pone una energía específica y enfocada en un objetivo claro, se podría influir en ese caos como se desee o por lo menos esa es la idea. 

Reglas y Rituales 

  La mayor diferencia entre la magia del caos y la magia más tradicional del camino de la mano izquierda/derecha es que, con el caos, no hay límites establecidos. Con otras formas de magia, son más estrictas las pautas. Gran parte de la magia tradicional se compone de una cantidad infinita de rituales, algunos extraños y hasta ridículos, dependiendo de los denominados linajes, en los que se puede entrar si se desea. Un mago del caos no los considera esenciales. 

  Para lograr la maximización de todos estos factores, el mago en la práctica puede necesitar varitas, túnicas, visualizaciones, sistemas simbólicos, sigilos, oraciones en lenguas muertas (oraciones bárbaras), rituales y otros medios para alterar los estados mentales normales, o solamente sentado tranquilamente en una silla. 

Un Espacio Tranquilo y una ‘Bitácora’ 

  Primero, se necesita un espacio para practicar el oficio. Gran parte de la magia del caos trata de enfocar la energía, por lo que el silencio es necesario. 

  Después de eso, la parte más importante de cualquier ritual es la documentación que viene después. Es importante tomar notas en cada sesión para recordar el progreso logrado. Ante todo, el mejor ejercicio psicológico es el de conocerse a uno mismo, sin dejar nada en la memoria. 

El Uso del Sexo como Energía 

  Los sigilos podrían ser la cosa más mágica del caos. Son símbolos que un individuo diseña como una manera de enfocar su energía en un objeto o concepto de su deseo. Cada sigilo es completamente único, por lo que cuando cumple su función, puede deshacerse de él y seguir adelante. 

  El concepto del sigilo es manifestar conscientemente el proceso de deseo y dejar que la energía caótica del mundo haga el trabajo por uno. Para hacer un sigilo, todo lo que se debe hacer es escribir qué se desea, distinguir las letras únicas (generalmente solo las consonantes) y luego crear una imagen a partir de esas letras. Algunas personas dicen que se debe ocultar el sigilo (o sigilos) durante al menos una semana para que se pueda olvidar lo que significan, y luego "cargar" los sigilos con energía.

  La respuesta entonces es sí. Hay personas que se masturban con la imagen de sus propios sigilos porque, supuestamente, la energía generada vía sexual es la más poderosa. Hay también quienes optan por bailar, gritar, hacer ejercicio, cantar una canción, siempre que haya una descarga emocional. En este punto recuérdese a Aleister Crowley. 

Una forma de Gnosis 

  La gnosis en sí es el estado de consciencia (con S, por favor) requerido para efectuar un cambio en el mundo. Esta es la naturaleza misma de la iniciación, que es necesariamente espiritual, sea cual sea la denominación religiosa o laica que se tenga. 

Liberación del condicionamiento social 

  En otro de los libros obligados, como Liber Null & Lo Psiconauta, el pionero Peter J. Carroll, lo llama "cambio de paradigma mágico". Carroll analiza el concepto de ruptura con el condicionamiento social de la religión, ya que en la misma todo lo que se hace es simplemente un patrón. Parte de esta ruptura con lo convencional, en el espacio privado de la práctica, consiste en usar la misma ritualística, sigilo o creencia más de una vez sólo si sirve para ese momento y objetivo en concreto. La magia del caos es exasperante. 

El Peligro de La Magia 

  Por supuesto que es peligrosa, al 100%. Aquí lo que se llama a controlar es la propia psique. Por ello, la disciplina es el principio de la libertad y eso es profundamente iniciático. Es mejor comenzar poco a poco, tomando nota de cómo y qué parece funcionar. Se debe ser constructivo, disciplinado y enfocado. 

  De esta manera, podría afirmarse que Jung fue el primer ‘mago del caos’, de ahí su proceso de Individuación, como se conoce en círculos académicos. 

Carl Gustav Jung

La ilusión Controlada 

  Esto es probablemente lo más importante que se debe recordar a medida que se avanza. El mundo en el que vivimos no es realmente el mundo, es una ilusión creada por miles de millones de personas que perciben que el mundo es como es. Como mago del caos, depende de uno cambiar la propia percepción del mundo. 

  Los acontecimientos de los que no se tiene control alguno (guerras, etc.) suceden porque hay una dinámica que es ajena al no iniciado y de allí que no se comprenda por qué suceden. 

La Magia del Caos y la Riqueza 

  Uno de los principios de la magia del caos es que "lo similar atrae a lo similar", es decir, las personas que son financieramente exitosas ponen esa energía en el mundo y atraen aún más riqueza para sí mismas. Por eso existen los grandes filántropos, porque saben materializar ese deseo. El sabio español del siglo XIII, Ramon Llull, lo sentenció así: “Para crear oro, debes tener oro”.

  He aquí el peligro de burdos manuales como El Secreto, de Rhonda Byrne. Este libro es prácticamente una mala copia de muchos de los conceptos expuestos y probados en clásicos como Piense y Hágase Rico, de Napoleón Hill. Sentarse a esperar en la habitación dibujando sigilos todo el día, lleva sólo a la decepción y el autoengaño. La riqueza se manifiesta actuando. 

Magia del Caos y el Sexo 

  La mayoría de las personas piensan que usar magia para tener pareja es como una poción de amor, volviendo locos a hombres o mujeres. La realidad es otra y es mucho menos exótica. 

  La confianza de sí mismo que resulta del autoconocimiento es el principal atractivo sexual, se tenga el físico que se tenga. Al no haber reglas, el practicante puede darse contra las paredes para ver si una top model o un Adonis se presenta a la puerta. 

La Magia del Caos y la Creatividad 

  La magia del caos, se ha dicho, consiste en usar la mente subconsciente para crear resultados observables en el mundo real. El desbloqueo del subconsciente –aquí vuelve a triunfar Jung como ninguno– convierte a una persona en alguien más creativa e inteligente, capaz de reconstruir su vida tangiblemente. 

  Peter Carroll lo resume mejor cuando dice: “Las partes previamente insospechadas de nuestro cerebro pueden ser incluso más creativas que las partes conscientes, y ningún mensaje de los dioses, sin importar cuán extraordinarios y abrumadores, debe tomarse como prueba de cualquier cosa más allá de nuestros poderes extraordinarios, incluso si están acompañados por milagros.” 

  Este ha sido un resumen –bastante somero– de lo que es la Magia del Caos y en qué consiste. En este tipo de prácticas, en las que se supone que la persona es adulta y con un buen estado mental, también se requiere de cierta sofisticación filosófica e incluso psicológica. Un mago del caos debe ser una persona instruida e informada, no un ermitaño ni un irresponsable. El motor se encuentra dentro de nuestro perímetro craneal y es un entrenamiento para lo que llamamos ‘mente’.